<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Research in Behavioural Sciences</title>
<title_fa>تحقیقات علوم رفتاری</title_fa>
<short_title>RBS</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://rbs.mui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-2029</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2008-8248</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>-</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.48305/</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>--</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>--</journal_id_nlai>
<journal_id_science>--</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1396</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2017</year>
	<month>7</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تطبیقی مفهوم عقل در منابع اسلامی، روان‌پزشکی و روان‌شناسی</title_fa>
	<title>A Comparative Study of the Concept of Wisdom in Islamic, Psychological, and Psychiatric Resources</title>
	<subject_fa>عمومى</subject_fa>
	<subject>General</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>زمینه و هدف : عقل و دیگر کلمات معادل آن در علوم اسلامی، روان&#8204;شناسی و روان&#8204;پزشکی از اهمیت خاصی برخوردار است. علت این موضوع جایگاه و تأثیر عقل در وضعیت سلامت انسان می&#8204;باشد. مطالعه حاضر به تبیین و بررسی تطبیقی این مفهوم در منابع مذکور پرداخت. مواد و روش&#8204;ها: در این مطالعه مروری، پس از یافتن تعریف عقل در فرهنگ لغات عربی، فارسی، انگلیسی و نیز در فرهنگ لغات قرآنی، مفهوم عقل از منظر فلاسفه، پیشوایان اسلامی و قرآن استخراج گردید. سپس با مراجعه به کتب مرجع روان&#8204;پزشکی و روان&#8204;شناسی دانشگاهی، مفاهیم مرتبط با عقل استخراج شد و به وسیله تطبیق این مفاهیم، ویژگی&#8204;ها، نقاط اشتراک و تفاوت آن&#8204;ها توصیف گردید. یافته&#8204;ها: یافته&#8204;های مطالعه مفهوم عقل را در سه قسمت توصیف می&#8204;کند؛ منابع اسلامی ضمن تفکیک عقل به نظری و عملی، عقل را به عنوان قدرت تشخیص انسان، عاملی برای بازداری از انحراف و فساد، اساس شخصیت انسان و ملاکی برای ارزیابی انسان در دنیای پس از مرگ توصیف کرد. در فرهنگ روان&#8204;پزشکی، عاقل بودن به مفهوم داشتن بینش صحیح نسبت به خود و بیماری خود، قضاوت صحیح در شرایط مختلف و داشتن تفکری عاری از آسیب&#8204;های مختلف بود. در روان&#8204;شناسی نیز عقل عبارت از توانایی فکر و عمل بر اساس دانش&#8204;ها و تجربه&#8204;ها، بینش صحیح نسبت به آن&#8204;ها است. نتیجه&#8204;گیری: در هر سه منبع به سیر تدریجی برای تکامل عقل، عوامل و موانع مؤثر در آن و راه&#8204;های برون رفت از آن&#8204;ها اشاراتی شده است، اما در منابع اسلامی مفهوم دنیای پس از مرگ به عنوان یک موضوع اساسی و مهم، دارای ابعاد و رویکرد متمایزی می&#8204;باشد.</abstract_fa>
	<abstract>Aim and Background: The concept of wisdom and its other equivalents have an important place in Islamic sciences, psychology, and psychiatry because of their determining roles in human health. Therefore, The present study explained and compared this concept in these three resources. Methods and Materials: In this was a review study, after looking up the word &amp;quot;wisdom&amp;quot; in the Arabic, Persian, and English dictionaries, and Quranic Arabic Corpus, the concept was extracted from the perspective of Islamic philosophers, Imams, the Quran, and academic textbooks of psychiatry and psychology. Finally, the common features and points and differences of the concept in the mentioned resources were described. Findings: Wisdom can be described in three perspectives. The Islamic literature has divided wisdom into theoretical and practical and described it as judgment power, preventer of deviation and corruption, the basis of human personality, and a human appraisal criterion in the hereafter. Psychiatry has defined wisdom as having true insight into the self, one&amp;rsquo;s disorders, and correct judgment in various conditions. In psychological literature, the concept of wisdom is the ability to think and practice based on knowledge, experience, and correct insight. Conclusions: All three resources believe in the gradual evolution of wisdom and consider various factors affecting this evolution. However, in the Islamic view, the concept of the hereafter, as an important and essential concept, has different approaches and perspectives.</abstract>
	<keyword_fa>عقل, اندیشه, قضاوت, اسلام, روان‌پزشکی, روان‌شناسی,</keyword_fa>
	<keyword>Wisdom, Thought, Judgment, Islam, Psychiatry, Psychology</keyword>
	<start_page>261</start_page>
	<end_page>268</end_page>
	<web_url>http://rbs.mui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-39-441&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>سید غفور</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>موسوی</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سید غفور</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موسوی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004896</code>
	<orcid>10031947532846004896</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، مرکز تحقیقات علوم رفتاری و گروه روان پزشکی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>احمد</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>کرمی</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کرمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004897</code>
	<orcid>10031947532846004897</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>روان‌پزشک، مرکز تحقیقات علوم رفتاری، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>امراله</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>ابراهیمی</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امراله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ابراهیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004898</code>
	<orcid>10031947532846004898</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار، مرکز تحقیقات علوم رفتاری و گروه روان‌پزشکی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>اصغر</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>طاهرزاده</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اصغر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طاهرزاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846004899</code>
	<orcid>10031947532846004899</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، گروه معارف اسلامی، دانشکده پزشکی، دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، اصفهان، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
